心有戒尺 行有所止——读《王阳明家训》悟廉洁之道
发布时间：
2026-07-31 17:36 来源：
南阳晚报
“幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼仪；节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪利；毋任情，毋斗气;毋责人，但自治。能下人，是有志；能容人，是大器。凡做人，在心地；心地好，是良士；心地恶，是凶类。譬树果，心是蒂；蒂若坏，果必坠。吾教汝，全在是。汝谛听，勿轻弃。”
这篇《王阳明家训》又称《示宪儿》三字诗，收录在《王阳明全集·赣州诗》中。全文虽然只有96字，却字字珠玑，浓缩了为人处世的大智慧，体现了经天纬地的大格局。其文与诸葛亮的《诫子书》、包拯的《包拯家训》、李毓秀的《弟子规》并称为中国古代最著名的四大家训。近日重读，于“戒游戏”“毋贪利”“但自治”三句，尤感深刻——此三言，非仅为教子之训，实乃为官者须臾不可忘的修身之本、廉洁之基。
王阳明所说的“戒游戏”主要是讲立志。这里“游戏”是一个外延宽泛的概念，通指一些不健康的嗜好和习惯。如果一个人长期沉湎于不良嗜好，玩物丧志，将一事无成。好“游戏”也容易成为自己的短板和把柄，被别有用心之人围猎、攻击和利用，最终酿成人生憾事。作为党员干部，就应该主动摒弃不良嗜好，树立远大理想，一心向党，忠诚履职，自觉践行和培育“志高言洁、志大辞弘、志远旨永”的品行和操守，争做一名称职的人民公仆。
王阳明认为，贪图小利容易昏了头脑，授人以柄，落到被人裹挟或利用的境地。战国时期，秦惠文王想吞并物产丰富的蜀国，张仪献计，声称要把能下金粪的石牛送给蜀侯。蜀侯贪财果然中计，下令民工开山筑路迎接石牛，殊不知秦军早已埋伏在运送石牛的队伍里。人们嘲笑蜀侯是贪小利而失大利。时下，很多党员干部从收几瓶酒、几条烟的小利开始，贪腐之欲肆意滋长，最终千里之堤，溃于蚁穴，走上犯罪的道路。所以，公职人员需防微杜渐，筑牢廉洁底线，才能不负党的重托和人民期盼。
“自治”是王阳明家训的核心。东汉时期，有个清官叫杨震，他曾推举才华横溢的王密做了昌邑县令。王密为答谢杨震的举荐之恩，趁夜深人静怀揣10锭黄金拜见杨震。杨震对王密此举很是生气，毅然拒绝。王密劝说：“夜深人静，是不会有人知道的。”杨震义正词严地说：“天知、地知、你知、我知，你怎么说没有人知呢？”心知道了，整个世界就都知道了。如果我们的自律自治能达到这种境界，还会担心自己的德行有亏吗？作为一名干部，只有严于自律，才能有资格、有能力管理、领导和教育别人。古人云：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”严于律己，不是简单的洁身自好、明哲保身，而是严格按照党对党员干部提出的标准、要求和纪律，规范自己的言行，以对党和人民事业高度负责的态度，干好自己的本职工作，树立良好的自身形象，通过管住自己来管住别人。
王阳明是知行合一的倡导者、践行者，读其家训，很受启发。学知增智，学知长志。要学以致用，把其家训的核心和精华融入工作、融入生活，指导自己提升素养、增长才干，做一个有益于社会的人。（袁文 丁洲）
责任编辑：
南阳市纪委管理员
