一曲《绿》，笛箫相和，不逐激昂、不事喧嚣，如山间草木，静默生长，守一份本真青绿。晨送稚女，忙乱之后静听此乐，喧嚣渐远，心神归宁。静心品悟，此中意境，恰如做人从政、修身守廉之道。

《绿》描摹茶山新芽，山野之绿贵在纯粹不染尘埃。绿，是初心本色，不为浮华所染，清正本心亦是如此。包拯诗云：“清心为治本，直道是身谋。”修身首要在于清心，守住内心澄澈，行事方能正直坦荡。古有羊续悬鱼的典故，有人赠鱼行贿，羊续悬鱼于庭，明示拒贿之志。诱惑纵然动人，内心清明，自能守住底线，守护心中那一抹青绿。

笛与箫一扬一抑，相互呼应，动静相宜、知止守静。这正是为官做人自持节制的智慧。世间诱惑纷繁，容易扰人心神。李商隐有言：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”繁忙工作之中，更要常怀定力，不为微利所惑。东汉杨震“四知”的故事，至今发人深省。深夜有人携金请托，以为无人知晓，杨震直言：“天知、地知、你知、我知，何谓无知。”廉洁贵在慎独慎微，无人监督之时，更要坚守操守。于谦“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”，正是不贪分毫、清白坦荡的写照。

乐曲留有广阔留白，不把意蕴填满，方能容纳万千心绪，守廉亦当知止有度。为人父母，期盼儿女成长，这份亲情牵挂温润于心；履职尽责，守护岗位初心，这份坚守是为公大义。温情可贵，但私情不能逾越规矩。王昌龄“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，道出守心之境。东晋陶母退鱼，其子为官送来官府腌鱼，陶母原物退回，告诫儿子不可私取公物。亲情是世间温情，家风却必须守住公私边界，爱家绝不能突破清廉底线。

曲终箫声渐隐，笛声缓缓消散，余韵绵长，如晨雾徐徐散尽。清廉从不是一时慷慨表态，而是日复一日的自省修行。于谦《石灰吟》写道：“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”真正的坚守，不在于人前的高调宣言，而藏在平凡日常，时时自省，涤除杂念，长久守护清白底色。

世事匆忙，尘喧不息。愿常存这般清心之音，以静养心，以俭修身，于烟火奔波、履职干事之中，守住本心，永葆心底那片不变的清绿。（城乡一体化示范区纪工委监察工委 崔瑞杰）